Ну, дорогие, кто из вас увлекаеца яойем или юри признаемся ^.^ (+ сопутствующие жанры типо сёнен-ай)
Какие смотрели?
Какой самый люббимый?
Какой персонаж самый любимый и т.д)))

P.S. Вот просто подумала чегото этому разделу нехватает)) Вот и решила создать подобную темку)

Лично мне яои нравтся что собственно объясняется тем что я девушка.....самый лучшие яои для меня это Loveless и Gravitation

Все бы ничего только Loveless и Gravitation это все таки сенен.
А не яой.
так что надо бы в основном посте ввести под категории.

мать моя женщина =о я пока до такофа не апустился

но хинтай глянуть это да это мы всегда xD

Вы тут порнуху чтоли обсуждаете? И так вот в открытую, не стесняясь. Слова ток зашифрованы сильно, смысл постов ускользает.
Попробую угадать. Яой - это яйцо? Я ийо?

Яой-гомосеки
Юри-лесби
Всё это является разновидностями хентая.Помимо них,можно выделить ещё такие направления,как: лоликон(малолетние),гуро(кровавый хентай)+всекие неко-некро-рейп-и прочие хентаи...
+++Тему пока трогать не буду,но если последуют возмущения народные-тут же сделаю''ф карзинку''=][=+++

Яой не является под жанром хентая и зародился чуть ли не раньше хентая.

Специалист!^^
П.С: на всех анимешных форумах,яой включают как подраздел хентая...

Давай хоть один пример?
И ты хотя бы набрал для дела то.
Вот так прям в гугле.
Яой как жанр.
Он тебе первой же ссылкой выдаст инфу.
Почитаешь, много нового там сможешь найти.
О жанре естественно.

Я вот не нашёл в нете дату пояявления хентая 0о

Условно дата оформления жанра это 1987 г.
Условно естественно, потому что элементы встречались и ранее.

Anime-forum.ru
Один из самых больших русскоязычных форумов в стране.
Пример приведён.
П.С:Искать что-то про хентай,тем более про яой не имею желания.Не любитель,знаете ли^^

ну форум.
бывает.
но это не значит что это правда.
на форуме могут писать все что угодно.
Считается, что первыми работами в этом жанре были «The Rose of Versailles» (1972—1973), в которой главная героиня переодевалась юношей, и «Thomas’ Heart» (1972), в которой юноша вёл себя как девушка.
Это несколько раньше чем образование такого жанра как хентай.
Так что поджанром хентая он быть ни как не может.
Тем более сенен в общем то не содержит постельных сцен, так что к хентаю вообще не относится.

Какой вопрос, а! Животрепещущий...

Самое главное, что непристойные картинки рисуют ещё со времен Древней Греции )))

Непристойные картинки!!!???

Так ты охарактеризовал Высокие, не побоюсь громкого слова и большой буквы, творения в Благородных жанрах величайшего из Искусств Востока, давно поправшего гниль "искусств" Запада!?

Сразу видно человека не проникшегося трудами Конфуция (хоть тот был и китаец, бледнолицым - один хрен) - поверхностного, как водомерка на зыбкой глади пруда.

За изяществом рисунка ты не разглядел философских бездн помянутых творений, упиваясь телесными ласками визуальных образов (aka персонажей) - твой взор обошёл замысловатую мораль и удивительные психологические портреты, поданные с тонкостью харакири.

"Непристойные картинки" - так мудрость Востока, запечатлённую в словах яой и юри, не опускал никто из северных варваров страны ушанок и медведей! Никто!

Вау, новые вершины СПГС )))

Сам фигею... О о

Как говорида Мохоро (Порнография грех!!!)
На самом дели чуть не помер читая эту тему ))) и считаю её от части провакачионной, особенно учитывая кто её открыл.
мне както тоже один человек обьяснил что эти жанры не являются на примую (эр. и пр.) но людям они почемуто вот таквот запомнились.


Ты что какуюто конкретную картину описываеш???

Да. "Горячие девочки на невском льду".

Яой - это специфический, чисто японский мета-жанр манги для девушек (и некоторых аниме). Само слово "yaoi" - это сокращение от фразы " Ya ma nashi, o chi nashi, i mi nashi", то есть - "Ни кульминации, ни смысла, ни развязки" . Изначально это был уничижительный фэнский термин, однако сейчас он приобрел расширительное и почти научное значение.

В общем случае, яой - это манга и аниме, описывающие любовные отношения между мужчинами. Более точный и однозначный термин - "сёнэн-ай" (shounen ai) - "юношеская любовь". Для того, что понять, почему этот мета-жанр появился и как он исключительно популярен, нужно обратиться к истории японской культуры и манги.

В отличие от христианской европейской культуры, японская культура никогда не считала гомосексуализм чем-то зазорным. Наоборот, некоторые трактаты по бусидо утверждали, что настоящему самураю более пристали отношения с другим самураем, а не с женщинами, близость с которыми может отвлечь воина от строго исполнения своего долга.

К тому же, японская эстетика утверждала, что красивый мужчина - это мужчина "женственный", привлекательный, культурный, но никак не мускулистый громила. Именно такими были герои классических японских эпических произведений (например, "Повести о Гэндзи" ), и именно им стремилась подражать культурная молодежь. Так получилось потому, что эти эпосы создавали не мужчины, как это было в Европе, а женщины, которые придавали любимым героям собственные черты.

После Реставрации Мэйдзи (1867-1878) жизнь Японии круто изменилась. Была введена строгая цензура по европейскому образцу. Но сами представления о негреховности гомосексуальных отношений цензурой было не изменить.

Когда благодаря Тэдзуке начался расцвет манги после Второй мировой войны, на арену очень быстро вышли мангаки-женщины, которые не хотели писать так и о том, о чем писали мангаки-мужчины. Их интересовали более "женские" темы - любовные треугольники, драмы, трагедии. Но все та же японская культура была очень строга в отношении роли девушки в любовных отношениях. Она не могла проявлять инициативу, а могла только вяло реагировать на мужские ухаживания. Это не давало простора для фантазии авторов.

В пику культурным ограничениям была разработана концепция "девушки-юноши" . Сначала, у того же Тэдзуки или у Икэды Риёко в "Розе Версаля" [Berusaiyu no Bara] (1972-1973), это была девушка, переодевающаяся в юношу. Потом возникло еще более радикальное решение - юноша, ведущий себя в любовных отношениях как девушка. Создателями этого варианта стали Хагио Мото в манге "Сердце Томаса" [Thomas no Shinzou] (1972) и Такэмия Кэйко в манге "Песня ветра и деревьев" [Kaze to Ki no Uta] (1974).

Важно отметить, что это была именно "женская" манга, которая рисовалась женщинами для девушек. Настоящие японские гомосексуалисты обычно достаточно отрицательно относятся к яою. Однако среди японок он пользуется постоянным успехом.

В дальнейшем в дополнение к профессиональной манге такого рода появилась и любительская, которую, собственно, изначально и назвали "яой".

Обычно любительский яой - это манга об известных красавцах (персонажах популярных мужских манга- и аниме-сериалов), рассказанная с точки зрения гомосексуальных отношений. Ее стали называть "яой", потому что, в отличие от сёнэн-манги, любительская сёдзё-манга реже следовала классическим представлениям о строении литературного произведения (особенно триаде "завязка-кульминация-развязка"), но зато содержала откровенные эротические и порнографические гомосексуальные сцены.

Первым сериалом, по мотивам которого появилось много яойной манги, был ТВ-сериал "Мобильный воин ГАНДАМ" [Kidou Senshi Gundam] (1979-1980). Некоторые последующие сериалы из эпопеи "ГАНДАМ" создавались с учетом манги такого рода, и юноши-главные герои становились более привлекательными.

Со временем яойные темы стали проникать и в более традиционные с точки зрения половой ориентации сериалы на любовные темы. Так, персонажей и сцены такого рода содержат ТВ-сериалы "Fushigi Yuugi" и "Marmalade Boy".

К сожалению, чисто яойных аниме немного, в основном это односерийные OAV ( "Песня ветра и деревьев" , "Подделка" [Fake]). На их фоне выделяется OAV-экранизация манги Одзаки Минами "Обреченная любовь-1989" [Zetsuai-1989] - как наиболее совершенная и цельная.

В настоящее время яой стал мета-жанром, то есть, он бывает и комедийным, и драматическим, и детективным, и фэнтезийным, и научно-фантастическим.

Несмотря на то, что современная Япония существенно раскрепостилась за последние 20 лет, и яой сейчас уже не несет былого "революционного" значения, он живет и продолжает завоевывать своей красотой, необычностью, эстетизмом и драматичностью все новые сердца поклонниц (и даже поклонников) не только в Японии, но и во всем мире.

Только пол темы описала.
И вообще суровые уральскии мжики смотрят только один яой про фрезировщика Ивана Дулина. )))

Ну вобще думалось, что так как здесь преобладающие кол-во людей мужчины и яой это далеко не их любимый стиль анимэ, и им ближе юри...., но могу и вторую часть отсветить . Собственно вот:

«Юри» — слово японского происхождения. Разница между «юри» и «сёдзе-ай» варьируется и может стираться, в зависимости от страны и её языка. Буквально слово «юри» переводится как «лилия», это довольно распостранённое женское имя в Японии. В 1971 году Ито Бунгаку, редактор журнала Barazoku называл лесбиянок «Юридзоку». Позже юрийные хентай-додзинки включили имя «Юри» и «Юрико».

В японии термин «юри» (яп. 百合) обычно используется для обозначения любых отношений между девочками в индустрии развлечений и медиа-продукции, как сексуальных, так и романтических, или возможно одновременно. Термин «сёдзе-ай» в Японии излишен и не используется, в других странах он применяется для указания отсутствия лесбийских сексуальных отношений в произведении. В Интернете «сёдзе-ай» используется вместо «юри» ещё и потому, что поисковые машины выдают для второго слова слишком много постороннего материала.

Сексуальная идентификация в аниме и манге часто изображает не сексуальные предпочтения персонажа, а способы его взаимодействия с окружающими. Жанр сёдзе-ай в аниме и манге известен изображением бисексуальных персонажей без явно выраженной у них ориентации.

P.S. Конечно не так много как по яою, но всё же.

Я в шутку чушь говорю - про философские бездны - а творцы процитированной статьи всерьёз маятся ерундой.

Красота, необычность, эстетизм, драматичность... ладно: первое, второе и четвёртое (с коим вообще без вопросов) - есть, с оговорками, но есть. Где там эстетизм? Что в сексуальном отклонении утончённо-красивого?

Вообще, хотелось бы сказать, что поджанр - это несколько другое. Произведения делятся на поджанры "комедии, детективы, биопика" и т.д. А не потому, как трахаются главные и/или второстепенные персонажи.

Грешник у тебя на авотарки 2 мужика???

То изображены демоны из Крестового похода Хроно.
Айон и Хроно, именуемый Грешником среди демонов

На сколько я понмню отступником, а я про то как оно смотрится: прглушоный свет два мужика дышут друг другу ноздря в ноздря, аватарка вполне в теме ))

Контору спалили!

P.S. *краснея* Аватара ещё и в голубых тонах...

Да ладно тебе не боись, тыж Фрост (вспоминая разные слухи про Фроста) отмазыватся незачто. Просто так если подумать может между Хроно и (блин не помню имени того демона) имелись некии так сказать романтические отношения, что и является элементом яой? ну в том смысле как это у японцев понимается

Прости, кто я там? Меня называли всяко, но так - в первый раз.

Айон его звали. Прямая отсылка к Иоанну Богослову.
Эти романтические отношения выразились в том, что один дургого искалечил, а второй - оправившись - разрубил соперника от плеча до пояса. Романтишно. Любовь зла.

Айон, кстати, по ходу сериала не пропускал ни одной юбки, от главной героини, до своей культистки из шахтёрского городка - так что, аналогия очень сомнительна.


Их обоих называли Грешниками. И не только их. Всех, учавствовавших в тамошней Революции, вплоть до Ремингтона.
Так что романтические отношения, опять же - не большие, чем между Лениным и Троцким (исключение - Айон и Ризель)

Я пропустил (не) до думаю ты и так догодался ))


Может он сланешит какойнить и ему безразницы юбка или шотландский кильт

Не знаю, меня во время просмотра помянутого сериала интересовала совсем другая проблематика.
Но уверяю, яоя там не нашёл бы даже самый пристрастный критик.

А мне кажется в Крестовом походе Хроно всётаки были некоторые нотки яоя. Между Хроно и Аоном всегда замечалось нечто подобное....А авик Грешника прямое этому доказательство......Ну хотя может позавём независимых экспертов............

Можно тебу и ближе к вахи передвинуть )) Можно кинуть взгляд на систёр и братьев космодисантников )) "мы не геи!!!" )))

Учитывая, что -то время, что оба провели по одну сторону баррикад, они занимались Революцией, уверяю, не более чем между Лениным и Троцким.

нет педорастии (с) Frank