Главные администраторы
|
| Регистрация: |
12.01.2007 |
| E-mail |
Отправить |
| Приват |
Отправить |
| WWW |
Нет данных |
| ICQ |
219558476 |
| Профиль |
Перейти |
июнь |
| пн |
вт |
ср |
чт |
пт |
сб |
вс |
| | | | | | 1 | 2 | | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
| Просмотры |
|
341
Сегодня:
1157779
Всего:
|
| Хосты |
|
268
Сегодня:
538229
Всего:
|
|
|
| 15 апреля 2010 |
| 08:49 - сотрудникам ГИБДД посвящается :)
|
http://www.youtube.com/watch?v=jDIgC_X7Now...player_embedded
Некий водитель попросил у своего пятилетнего сына напрокат синенькое ведерко для песочницы. По размеру — как раз такое же, как стандартный фонарь "мигалки" с крыши обычного членовоза. И прицепил это ведерко на крышу своей машины.
Гаишники понимают, что тут что-то не то, силятся придумать повод, чтобы заставить снять ведерко с крыши. Но прицепиться им совершенно не к чему. Никаких правил никто не нарушил. Ни в одном законе не сказано, что синенькие ведерки для песочницы нельзя возить на крышах автомобилей.
В итоге, все ржут в голос, и идиотизм мигалконосительства как явления становится всем еще более очевиден.
|
|
|
|
| 14 апреля 2010 |
| 10:07 - лизардмены среди нас :)
|
Мы привыкли считать, что люди – это первые разумный и цивилизованные существа на Земле. Но не исключено, что дело обстоит несколько иначе. И что десятки миллионов лет тому назад на нашей планете обитали разумные рептилии и, более того, они не вымерли, а эволюционировали и живут среди нас.
Не все динозавры были тупыми
Эпоха господства динозавров началась приблизительно 240 миллионов лет назад и продлилась около 175 миллионов лет. Появившиеся приблизительно на 20-30 миллионов лет раньше “ужасных ящеров” крошечные млекопитающие нашли для себя экологическую нишу разве что на ветках деревьев да в норках среди их корней. Все прочее принадлежало рептилиям. В морях плавали динозавры с ластами, по суше, среди болот и лесов, бродили двуногие и четвероногие ящеры длиной от нескольких десятков сантиметров до 30 метров, а то и более, а в небе парили птеродактили и прочие крылатые холоднокровные монстры, которые не пели и щебетали, как птицы, а устрашающе шипели и квакали. Особо развитым умом эти существа не отличались. Головной мозг гигантского 30-метрового и 20-тонного диплодока был размером как у котенка. Впрочем, этот недостаток не мешал ему целый день нежиться в теплой болотной воде и постоянно жевать, жевать и жевать, чтобы прокормить свою безразмерную тушу.
Интересна у ископаемых ящеров и одна особенность. В районе крестца у них был еще один развитой нервный центр, который порой во много раз превосходил по размерам головной мозг. Так, у усеянного большими шипами стегозавра головной мозг весил 70 граммов, а крестцовый – 1400. Традиционно ученые считают, что задний нервный узел либо отвечал за двигательные функции, либо просто ретранслировал нервные импульсы от головного мозга к ногам и хвосту.
Но не все динозавры были тупоумными. Это палеонтологи поняли, изучая останки стенонихозавра, известного также как троодон. Ящер был ростом приблизительно полтора метра и длиной до двух метров. Троодон обитал на Земле свыше 100 миллионов лет назад и внешне был схож с велосираптором, который общеизвестен благодаря фильму “Парк юрского периода”. Стенонихозавр тоже ходил на задних ногах и имел довольно ловкие передние лапы с хорошо развитым “хватательным” пальцем. Свои похожие на руки передние лапы этот удивительный динозавр мог закладывать за спину, подобно крыльям птицы. Когти на них были загнутыми, словно серпы, и могли втягиваться или двигаться вверх и вниз. Троодон вполне мог взять когтями камушек и бросить его. Спал ящер, опять же, как птица, спрятав голову между предплечьем и корпусом, при этом оборачивая длинный хвост вокруг тела, помогая сохранять во сне нужную температуру.
Но главное – это развитой головной мозг стенонихозавра. В его внушительную черепную коробку вполне мог бы уместиться мозг шимпанзе или обезьяноподобных предков человека. У этого ящера, как и у людей, были необычайно развиты мозжечок и продолговатый мозг. Они могли понимать, размышлять и вырабатывать стратегию групповой охоты. Пасть хищника была усеяна мелкими острыми зубами. Большие стереоскопические, слегка смещенные вперед глаза свидетельствуют, что это было ночное существо с превосходным восприятием глубины пространства. При этом троодон своевременно замечал то, что творится спереди, по сторонам и даже сзади.
Рептоид Дейла Рассела
Почти гуманоидная внешность стенонихозавра сильно впечатлила канадского палеонтолога Дейла Рассела – весьма именитого ученого, многого достигшего не только в палеонтологии, но и в геологии. Рассел был в числе первых специалистов, выступивших в пользу внеземной причины вымирания динозавров в конце мелового периода: взрыва сверхновой звезды, падения кометы или астероида. Пользуясь – закономерностями, которые наука выявила при изучении эволюции человекообразных обезьян в Homo sapiens, канадец определил, как могло бы выглядеть разумное существо в случае схожей эволюции троодона. Получилось существо, которое коллеги-палеонтологи назвали динозавроидом, или рептоидом. По эскизам палеонтолога скульптор Рон Сегьюн изготовил из стеклопластика фигуру гипотетического потомка троодона, которую установили в Канадском музее природы в Оттаве. С годами подобные фигуры, как правило, весьма и весьма устрашающего вида рептоидов, появились во многих городах мира, превратившись в продукт, активно эксплуатируемый индустрией развлечений и увеселений.
Приспешники лизардоидов
Надо сказать, что змееподобные и рептоидного типа существа и без того с самых давних времен были весьма распространены в мифологических сюжетах, а затем перекочевали на экраны кинотеатров и телевизоров. Как “змеи мудрости” почитались бог индейцев майя Кукумац и его ацтекский “коллега” Кетцалькоатль. Индейцы хопи рассказывают о братьях-змеях “шети”, которые живут под землей. В легендах Индии повествуется о “нагах” – живущих под землей рептоидных существах. По некоторым версиям, они когда-то жили на затонувшем материке в Тихом океане. Кекропа – легендарного первого правителя Афин – древние греки представляли как наполовину мужчину, а наполовину змея. В Средние века западноевропейское искусство часто изображало библейского змия-искусителя как рептоидного вида женщину с хвостом то ли змеи, то ли ящерицы.
Но самое интересное началось, пожалуй, ближе к девяностым годам, когда рептоидную тематику начали эксплуатировать и конспирологи. Так, Джон Роде утверждал, что динозавры не вымерли, а эволюционировали в расу ящеров-оборотней, тайно живущих среди людей и контролирующих мировые правительства через общества вроде иллюминатов. Дэвид Айк пошел еще дальше и смело сорвал покровы с Джорджа Буша-младшего, Билла Клинтона, его супруги Хиллари и всей британской королевской семьи. Все они -замаскировавшиеся двухметровые рептилии-вампиры, прилетевшие на нашу Землю со звезды в системе Дракона. Ознакомившись с содержанием некоторых заокеанских сайтов, можно узнать, что министр обороны Дональд Рамсфельд, генеральный прокурор США Джон Эшкрофт, государственный секретарь Колин Пауэлл и министр здравоохранения и социальных служб Томми Томпсон являются рептилиями высокого порядка. Министр финансов Пол О’Нил – просто рептоид, а экспрезидент Буш и его верная соратница – советник по национальной безопасности Кондолиза Райе – рептоиды другой разновидности.
Дело стало доходить до того, что бравые американские вояки, стали в шутку называть себя “приспешниками лизардоидов”. Такой вот невинный американский юмор... 
Автор: А.Чинаев
Источник: "Интересная газета. Загадки цивилизации" №5 2010 г.
|
|
|
|
| 05 апреля 2010 |
| 20:09 - к турниру осталось покрасить трех
|
к турниру осталось покрасить трех гвардов и рагнара (последнего - докрасить). но ничо не охото. тем более кавалерия не будет крашеной.... так что нах....
|
|
|
| 09:44 - вчера открыли шашлычный сезон
|
вчера открыли шашлычный сезон
еще вчера я переел яиц. щас вот думаю, нах мне татарину такая пасха?
|
|
|
|
| 02 апреля 2010 |
| 08:32 - нашел в сети еще про идиомы :)
|
полные версии крылатых фраз:
Бабушка [гадала] надвое сказала [то ли дождик, то ли снег, то ли будет, то ли нет].
Бедность — не порок [а вдвое хуже].
Везет как [субботнему] утопленнику [баню топить не надо].
Ворон ворону глаз не выклюет [а и выклюет, да не вытащит].
Гладко было на бумаге [да забыли про овраги, а по ним ходить].
Гол как сокол [а остер как топор].
Голод не тетка [пирожка не поднесет].
Губа не дура [язык не лопата].
Два сапога пара [да оба левые].
Девичий стыд – до порога [переступила и забыла].
Дело мастера боится [а иной мастер дела].
Дорога ложка к обеду [а там хоть под лавку].
Дураку хоть кол теши [он своих два ставит].
За битого двух небитых дают [да не больно-то берут].
За двумя зайцами погонишься — ни одного [кабана] не поймаешь.
Зайца ноги носят [волка зубы кормят, лису хвост бережет].
[И] делу время, [и] потехе час.
Комар лошадь не повалит [пока медведь не подсобит].
Кто старое помянет — тому глаз вон [а кто забудет — тому оба].
Курочка по зернышку клюет [а весь двор в помёте].
Лиха беда начало [есть дыра, будет и прореха].
Молодые бранятся — тешатся [а старики бранятся – бесятся].
На чужой каравай рот не разевай [пораньше вставай да свой затевай].
Не все коту масленица [будет и пост].
Не печалится дятел, что петь не может [его и так весь лес слышит].
Новая метла по-новому метёт [а как сломается — под лавкой валяется].
Один в поле не воин [а путник].
От работы кони дохнут [а люди – крепнут].
Палка, о двух концах [туда и сюда бьет].
Повторенье — мать ученья [утешенье дураков].
Повторенье — мать ученья [и прибежище для лентяев].
Пьяному море по колено [а лужа — по уши].
Пыль столбом, дым коромыслом [а изба не топлена, не метена].
Расти большой, [да] не будь лапшой [тянись верстой, да не будь простой].
Рыбак рыбака видит издалека [потому стороной и обходит].
С пчелой поладишь – медку достанешь [с жуком свяжешься – в навозе окажешься].
Семь бед – один ответ [восьмая беда – совсем никуда].
Собака на сене [лежит, сама не ест и скотине не дает].
Старый конь борозды не испортит [да и глубоко не вспашет].
Тише едешь — дальше будешь [от того места, куда едешь].
У страха глаза велики [да ничего не видят].
Ума палата [да ключ потерян].
Хлеб на стол – и стол престол [а хлеба ни куска – и стол доска].
Чудеса в решете [дыр много, а выскочить некуда].
Шито-крыто [а узелок-то тут].
Язык мой — враг мой [прежде ума рыщет, беды ищет].
И немного истории:
Аппетит приходит во время еды.
Выражение из романа Франсуа Рабле (ок. 1494 — 1553) "Гаргантюа", ч.1, гл.5
Белая ворона
Выражение это, как обозначение редкого, исключительного человека, дано в 7-й сатире римского поэта Ювенала (середина I.в — после 127г.н.э):
"Рок дает царства рабам, доставляет пленным триумфы.
Впрочем, счастливец такой же реже белой вороны бывает."
Время врачует раны. Время — лучший врач.
Выражение восходит к "Исповеди" Августина (354- 430). Похожее на него встречается уже в древности, у греческого писателя Менандра (ок. 343 — ок. 291 до н. э.): "Время — врач всех неизбежных зол".
Время-деньги.
Афоризм из сочинения американского ученого и политического деятеля Вениамина Франклина (1706-1790) "Совет молодому купцу" (1748). Сходное по мысли выражение уже встречается у греческого философа Теофраста (ок. 372-287 до н. э.): "Время — дорогая трата".
Время работает на нас.
В 1866 г. в Англии, в палате общин, под влиянием роста рабочего движения, либеральный кабинет лорда Расселя выдвинул проект билля о реформе избирательного права. Во время прений В. Гладстон (1809-1898), будущий премьер, отстаивая политические права рабочих, воскликнул, обращаясь к консерваторам: "Вы не можете сражаться против будущего. Время работает на нас". Последняя фраза, ставшая в русской речи крылатой,- не вполне точный перевод. Подлинные слова Гладстона: "Time is on our side", т. е. "Время на нашей стороне".
Все дороги ведут в Рим
Средневековая поговорка, вошедшая в нашу литературную речь, вероятно, из басни Лафонтена (1621-1695) "Третейский судья, брат милосердия и пустынник".
Вавилон.
Синоним большого города, полного соблазнов, возникший из Библии, в нескольких местах которой упоминается в этом смысле Вавилон, "город великий", который "яростным вином блуда напоил все народы" (Иеремия, 51, 6; Апокалипсис, 14,8, и др.).
Все к лучшему в этом лучшем из миров.
Изречение это ("Tout est pour Ie mieux dans Ie meilleur des mondes possibles") заимствовано из романа Вольтера "Кандид" (1759), в котором, однако, оно дано в несколько иной редакции. В 1-й главе доктор Панглос утверждает, что все целесообразно "в лучшем из возможных миров" ("dans Ie meilleur des mondes possibles") и что "все к лучшему" ("tout est au mieux"); эта же мысль варьируется и в других главах романа. В "Кандиде" осмеивается теория Лейбница о "предустановленной гармонии", и приведенные цитаты пародируют утверждение Лейбница, высказанное им в "Теодицее" (1710); "Бог не создал бы мира, если бы он не был лучшим из всех возможных".
Если гора нe идет к Магомету, то Магомет, идет к горе.
Существуют различные объяснения о происхождении этого выражения. Полагают, например, что оно восходит к одному из анекдотических рассказов, связанных с Ходжой Насреддином, любимым героем ближневосточного фольклора. Однажды, когда он выдал себя за святого, его спросили, каким чудом он это может доказать. Насреддин ответил, что он велит пальмовому дереву приблизиться к нему и оно послушается. Когда чудо не удалось, Насреддин направился к дереву со словами: "Пророки и святые лишены высокомерия.. Если пальма не идет ко мне, я иду к ней". рассказ этот находится в арабском сборнике, относимом предположительно к 1631 г. Другой рассказ находится в записках известного путешественника Марко Поло (1254-1324), первое издание которых на латинском языке вышло без обозначения места и года; предположительно: Венеция или Рим, 1484. Марко Поло рассказывает, что некий багдадский сапожник взялся доказать халифу Аль-Муетасиму преимущества христианской веры и якобы сотворил чудо: гора по его зову двинулась в его сторону. Исследователь полагает, что европейский вариант этой восточной легенды заменил пальмовое дерево горой в силу христианской традиции, утверждающей, что вера горами двигает (I Послание к коринфянам, 13,2). Наконец, известна турецкая пословица — возможный источник этого выражения: "Гора, гора, странствуй; если гора не странствует, пусть странствует святой". Хождение этой пословицы прослежено до XVII в. Наконец, уже в 1597 г. английский философ Фрэнсис Бэкон (1561-1626) в своих "Нравственных и политических очерках", в очерке "О смелости" рассказывает, что Магомет обещал народу силою сдвинуть гору, и когда ему это не удалось, сказал: "Что ж! так как гора не хочет идти к Магомету, Магомет пойдет к ней".
Есть еще порох в пороховницах.
Цитата из повести Н. В. Гоголя "Тарас Бульба" (1842), гл. 9: "Есть еще порох в пороховницах? Не ослабела ли казацкая сила? Не гнутся ли казаки?"-"Есть еще, батько, порох в пороховницах. Не ослабела еще казацкая сила;еще не гнутся казаки!"
Желтая пресса.
Выражение это, употребляемое в значении низкопробная, лживая, падкая на на всякого рода дешевые сенсации печать, возникло в США. В 1985 г. американский художник -график Ричард Оутколт (Richard Outcault) поместил в ряде номеров нью-йоркской газеты "The World" серию фривольных рисунков с юмористическим текстом; среди рисунков был изображен ребенок в желтой рубашонке, которому приписывались разные забавные высказывания. Вскоре другая американская газета -"New-York Journal" -начала печатать серию аналогичных рисунков. Между этими двумя газетами возник спор из-за права первенства на этого "желтого мальчика". В 1896 г. Эрвин Уордмэн, редактор "New-York Press", напечатал в этом журнале статью, в которой презрительно назвал обе конкурировавшие газеты "желтой прессой".
С тех пор выражение это стало крылатым.
Жизнь-борьба.
Выражение восходит к античным авторам. У Еврипида в трагедии "Просительницы": "Жизнь наша -борьба". В письмах Сенеки: "Жить значит бороться". Вольтер в трагедии "Фанатизм, или Пророк Магомет" вкладывает в уста Магомета фразу: "Жизнь -борьба".
Злачное место.
Выражение возникло из "заупокойной" молитвы: "Упокой душу раба твоего в месте светле, в месте злачне, в месте покойне"; здесь, как и в Библии (Псал. 22), "злачное место" значит: приятное, спокойное, всем изобильное место. Но чаще это выражение употребляется иронически, в противоположном значении; особенно же часто в значении: место пьянства и разврата.
Знание — сила.
Выражение английского философа-материалиста Френсиса Бэкона (1561-1626) в "Нравственных и политических очерках", 2, 11 (1597).
Золотая молодежь.
Так называют богатую аристократическую молодежь, мотающую деньги, прожигающую жизнь. Первоначально это было прозвищем парижской контрреволюционной молодежи, группировавшейся после 9 Термидора (1794) вокруг Фрерона (1754-1802), одного из вождей термидорианской реакции. Возглавляемая Фрероном "золотая- молодежь" преследовала последних монтаньяров. В своем журнале "Orateur du peuple" 30 янв. 1795 г. Фрерон говорит, что прозвище "золотая молодежь" возникло в якобинских кругах. Французский романист Франсуа Ксавье Пажес (1745-1802) ввел его во 2-ю часть вышедшей в начале 1797 г. "Секретной истории французской революции". Потом оно было забыто, но после 1824 г. благодаря историческим работам Минье, Тьера, Тибодо и Прюдомма вновь вошло в широкое обращение.
Иду на вы.
Как передает летопись, князь Святослав, не желая пользоваться выгодами неожиданного нападения, всегда заранее объявлял войну, повелевая сказать неприятелю: "Иду на вы". То есть на вас (Н. М. Карамзин, История государства Российского, СПБ. 1842, т. I, с. 104).
Избиение младенцев.
Выражение возникло из евангельской легенды об умерщвлении всех младенцев в Вифлееме по повелению иудейского царя Ирода, после того как он узнал от волхвов о рождении Иисуса, названного ими царем иудейским (Матф., 2, 1-5 и 16). Употребляется как определение жестокого обращения с детьми, а также когда шутливо говорят о строгих мерах, применяемых к ним.
Имя им легион.
Выражение из Евангелия. Бесноватый на вопрос Иисуса: "Как тебе имя?"-сказал: "Легион", потому что много бесов вошло в него" (Лука, 8, 30; Марк, 5, 9). Легион — подразделение римской армии в шесть тысяч человек; в евангелии это слово употреблено не в смысле определенного числа, а в смысле огромного количества; в этом значении выражение и стало крылатым.
|
|
|
|
| 01 апреля 2010 |
| 11:12 - ростер бладов второй вариант
|
2000
HQ
The Sanguinor (275)
Honour Guard (275)
chapter banner, jump packs, power sword *3, meltagun, power fist
Elites
Sanguinary Priest (85)
terminator armor
Terminator Assault Squad *6 (255)
thunder hammer & storm shield *3
TROOPS
Assault Squad *10 (235)
meltagan *2
Sergeant
power fist
Assault Squad *10 (235)
meltagan *2
Sergeant
power fist
Tactical Squad *5 (180)
Sergeant
power fist, teleport homer
Rhino
Tactical Squad *5 (180)
Sergeant
power fist, teleport homer
Rhino
FA
Vanguard Veteran Squad *7 (280)
jump packs *7, power weapon *3
Sergeant
power fist
Ритны скринят ассолтников, везут маяки (в принципе они только из-за маяков взяты).
ваны - для "героической высадки" - в чардж.
|
| Метки записи: ростер |
|
|
| 08:48 - специально для КАА ;)
|
видимо под впечатлением вчерашнего проигрыша КААшке с ЛИЧаром приснился сон, в котором доблестный Кор`саро Хан бегал по какому-то торговому центру в поисках туалета, потому что его пробил понос....
жесть....
|
|
|
|
|
|
