[X] Что в чате

[BeliyDemon]

Сразу оговорюсь: Различные географические названия, имена и т.п. могут отличаться от перевода представленного компанией Алегрис, ибо вел. и мог. ан. яз.

Ты держишь в своих руках Liber Necris, грязный том нежити, книга проклятых, гримуар разложения. Написанный Графом Манфредом вон Карстейном, Лордом Сильвании, этот том содержит наиболее достоверное воспроизведение знаний немертвых и некромантии, которое когда-либо было создано. Чтобы выжить в мрачном Старом Мире, тебе придется прочитать его.
На этих еретических страницах записана история вампиров, возвышение, падение и возрождение из пепла Нагаша и его власть над легионами нежити разошедшейся по Старому миру как чума. Здесь раскрывается история королей Нехекхары и черное искусство некромантии. Все аспекты немертвых полностью раскрыты в этих записях. Но прежде чем ты перевернешь страницу, остерегайся! Твоя душа может быть в опасности!..

Предисловие Графа вон Карстейна.
Я испил из чернейших чаш и прочел большинство отравленных линий. Бледные тенета жизни и геометрия теней смерти больше не держит секретов предо мной. Я прошел по всем путям, и моя душа измерила их ужасающую симметрию.
Как кровь героев и королей горит в моих венах, так и кровь демонов и зверей. Конечно, в моем длинном существовании я видел все эти вещи и более.
Ни чья другая жизнь не может быть так правдива и полна, как жизнь моего рода, и никакое другое существо не заслуживает сокровищ жизни больше, чем Я. Меньшие существа боятся и ненавидят того, кто я есть, так и должно быть. Смертные боятся того, чего они не могут понять и начинают ненавидеть те вещи, которых они боятся, так они ненавидят и меня. Единственно правильно то, что слабые души смертных ненавидят мое имя, боятся того, чего Я желаю, и остаются в полном невежестве моей истинной природы и природы всего моего рода.
И все же Я устал от фикций и мифов смертного люда. Я устал читать истории и предсказания жалких некромантов и моих сумасшедших собратьев и подельников. И здесь Я привожу итог всех моих исследований и открытий, включая историю моего происхождения и природу моего рода, включая те искусства, которые создали нас и, которые в свою очередь создали мы.
На этих страницах лежат секреты истинного бессмертия и спасения от бессмысленного владения святых. На этих страницах, будущее не может быть прочитано лишь, если, мой неизвестный читатель, ты слеп. Здесь приведены откровения, открытия и размышления Графа Манфреда вон Карстейна, Лорда Сильвании, настоящего продолжателя линии Вашанеша, наследника трона Ламии, и Того, чья судьба - объединить все владения людей под своей истинной властью.
Абдул Бен Расчид.
История моего рода началась много тысяч лет тому назад, до прихода человека-бога Сигмара и основания его Империи, в земле далеко на юге, за жалкими королевствами Пограничных князей и древней крепостью Карак Азул. Известная как «Тар Уритархаин» среди Асуров и «Гримаз-Анкор» среди Дави, так называемые школяры владений Сигмара называют эту отдаленную землю только Королевством Мертвых.
Если смерть и вправду была побеждена моим родом – как, подчеркиваю, это определенно произошло – то нет места, где эта долгая битва по принятию бессмертия, началась кроме как в этом Королевстве Мертвых. Забавная ирония в том, что эта страна была колыбелью человеческой цивилизации, ее настоящее имя было и есть, Нехекхара.
Немногие могут говорить о Нехекхаре с уверенностью. Немногие смертные добрались до этой, отдаленной сейчас, страны и, из тех, кто смогли, еще меньше смогли вернутся, чтобы рассказать о своем путешествии. Есть только один смертный, из тех, кого я знаю, который исходил ее вдоль и поперек и смог вернуться и сообщить о ней. Он был назван своим людьми еретиком и сумасшедшим, по своему возвращению – какая непередаваемая тупость смертного человека, неспособного увидеть редкое явление, стоящее среди них как пастух в безмозглом стаде овец.
То редкое явление, о котором я говорю, это принц Арабии по имени Абдул Бен Расчид, Бен Муссад, Бен Осман, Сын Зыбучих Песков и Лорд Пустыни Малалук. Он один смог сделать то, что ни один смертный ни смог сделать, за тысячелетие перед рождением человека-бога, Сигмара. Ведомый злобной страстью любопытства и безжалостными перипетиями судьбы, Абдул Бен Расчид скитался по земле Нехекхары восемь долгих лет, записывая все, что он увидел в манускрипт, которому он сам не смог дать названия, но история назвала его Книгой Мертвых. Это касается и ничтожно малого количества сохранившихся копий этой великой поэмы в пустых строках, из которых школяры Старого Мира унаследовали свои крупицы знаний о древней Нехекхаре.
Как часто случается в связи с такими вещами, Бен Расчид не увидел того, какой ужас распространился по миру с помощью его работы. Была ли его смерть вызвана тем, что он хотел воссоздать темные искусства, с которыми столкнулся во время своего путешествия, или же он был просто проклят, просто созерцая все, что он видел, как бы то ни было, принц умер по мистическим обстоятельствам, задохнувшись во внезапно закрывшейся комнате. Когда его слуги смогли выломать дверь и ворваться вовнутрь они нашли лишь его труп с фиолетовым от недостатка воздуха лицом. Говорят, что его тело было таким холодным, что прикосновение к нему заставляло одергивать руку, любого кто пытался поднять его.
Запуганный этим событием, проигнорировав всю важность работы Бен Расчида, Калиф восточного города Ка-Сабар приказал найти все копии книги принца и сжечь их. Но как удачно для истории и искателей мудрости, Калиф не преуспел в своем разрушительном невежестве. Копии выжили в личных коллекциях знати, слишком беспечных, чтобы понять всю важность и ценность книг, что они приобрели. В это время, праведные рыцари Империи, Тилеи и Бретонии объявили свой крестовый поход против земель Арабии, и среди боевых трофеев которые они привезли после свое глупой эскапады, были копии Книги Мертвых, и я думаю, многие рыцари в итоге пожалели о своем выборе.
В книге Бен Расчида говорится об огромной пустыне на востоке Арабии, из песков которой поднимаются тысячи и на них еще тысячи некрополей различных размеров и форм – раскрошившееся эхо самой древней цивилизации людей из всех. Существует множество меньших копий книги, в большинстве которых добавлены новые «факты» и некоторые словесные обороты были дополнены мутным воображением жалких историков и поэтов. Я привожу здесь несколько строк из оригинальной, неизмененной работы, которую Я сам перевел.
В этой ужасной пустыне, под бледным взором луны, мертвецы ходят.
Они появляются подобно призракам в зыбучих песках в эту безветренную бездыханную ночь, неся оружие из бронзы в издевательском вызове и горьком возмущении жизни, которой они больше не обладают.
И временами, в жуткий сухой голос, похожий на шорох обожженного солнцем камыша, они шепчут одно слово, запомнившееся им из их жизни. Имя того, кто обрек их на существование больше чем смерть, но меньшее чем жизнь.
Они шепчут имя – Нагаш.
Древняя Нехекхара.
Несмотря на то, что в наше время земля Нехекхара – пустошь с безжизненными песками и великая река, которая течет по ней, смертельно ядовита, похожа на цвет и вид на свернувшуюся кровь, так было не всегда.
Это правда, что города лишены жизни, крошащиеся руины на краю великих некрополей. Это правда, что дороги давно замело зыбучими песками, оставившими лишь несколько высоко стоявших статуй и потрепанных ветром монументов, отмечающих их присутствие. Немногие путники, что вернули из этой отдаленной земли, говорят лишь о пустоте и гнетущем страхе и меланхолии, наполняющие их сердца. Это правда, что земля безжизненна, но так было не всегда. Я знаю это, так как я прошел всеми путями, которые проторил мне Бен Расчид, и я видел и узнал все что видел и узнал он. И гораздо, гораздо больше.
Три тысячелетия до времен Сигмара цивилизация зародилась вдоль берегов Великой Реки Мертвых, которую школяры древних времен называют Витаэ. Пять сотен лет спустя эта цивилизация полностью раскрылась как Королевство Нехекхара.
Во времена, когда большинство прочих людей были немногим лучше дикарей, люди Нехекхары научились обрабатывать землю и пасти овец и коз, и они строили города, корабли и дороги. Величайшая из их заслуг, этой древнейшей их всех человеческих цивилизаций был разработан письменный язык, началам которого, по легендам, их обучили сами боги – боги, ходившие среди своих детей тысячелетия до того, как Нехекхариане построили первую дорогу.
Гордый и сильный народ Нехекхары завоевал племена кочевников в пустынях, устанавливая свою культуру и верования всем, с кем они столкнулись, они объединили их в великую нацию как горожан или вассалов их великих городов-округов. После этого Нехекхариане гнали племена орков и гоблинов как можно дальше со своей земли, до тех пор, пока все поля, пустыни и горы с западных пустынь до восточного моря были застроены огромными городами-округами великой цивилизации Нехекхары.
На самом пике могущества, влияние правителей Нехекхары раскинулось от тенистых джунглей Южных Земель, вверх по береговой линии Горького Моря и вокруг баснословных Драконьих Островов, через Черные земли до Гор Края Света, покрывая все Пустоши и регион, ныне называемый Граничным Княжеством, и далеко на север к Сильвании. На западе Нехекхариане контролировали или имели ограниченный доступ к землям Арабии, Тилеи, Эсталии и Бретонии до безмолвных границ Лоренского Леса. Никогда не было человеческой цивилизации столь же широко раскинувшейся и величественной, какой была Нехекхара – даже, как я думаю, великая империя далекого Востока, управляемая Драконом-императором, сидящем на Нефритовом Троне, Велики Катай.
Короли Жрецы Вечного Кхемри.
Так же как и в наши дни, величайшим из всех городов Нехекхары является Вечный Кхемри, и первым упоминаемым королем этого города был Сеттра, называемый Негибнущим, именно он победил прочих монархов других городов-округов и объединил всю Нехекхару под своим владением и столице Кхемри. Неисчислимое количество храмов, дворцов и некрополей, построенных по всей Нехекхаре, упоминают короля Сеттру, одновременно и равно превознося и проклиная его. Он был, как бы то ни было, великим воином и разумным генералом; лидером без упрека в свое время и тираном с руками по локоть в крови для всех кто осмелился оспорить его власть. Сеттра был так же пустым человеком с горькой судьбой, раздраженный своей собственной смертностью и фактом, который рушил все его могучие победы и временную власть. Фактом, что смерть в один день ограбит его, лишит всего, что он выиграл.
И тогда Сеттра начал свою величайшую кампанию длинною в жизнь, которая, я думаю, прекрасно демонстрирует фундаментальный страх всех людей с начала времен. В своей гордости и заносчивости Сеттра поклялся, что смерть никогда не заберет его или его труды, и приказал своим жрецам найти путь для утверждения его бессмертия в нашей реальности существования. Сеттра не видел хороших причин, чтобы покинуть жизнь и не принести с собой ничего в послесмертие, в загробное царство, где он будет ничтожен в сравнении с богами и их слугами. Вполне понятное желание, если таковое есть.
Жрецы Нехекхары были большими, чем жалкие и грубые жрецы Империи Сигмара в наши века. Они были носителями секретов, переданными людям, как я считаю, давно почившими богами. Они были святыми людьми, алхимиками и колдунами; талантливыми физиками, хирургами, аптекарями и демонологами, способными связывать меньших демонов, или джиннов, как их называли Нехекхарианские жрецы.
Культ смерти.
По команде Сеттры, древние жрецы Нехекхары приложили все их подходящие навыки к заданию, поставленному королем. Десятилетиями они экспериментировали с требующими плоти смесями магии и химии и так же с разговорами и пытками джиннов, и, как говорилось, самих богов. По прошествию этих лет жрецы Кхемри раскрыли множество секретов и очень продвинулись в алхимии и оттягивании грабежа времени. В конце концов, величайший секрет всех их - бессмертие - остался за гранью их хватки.
И тогда Сеттра, проживший долгую жизнь по обычным меркам, лежа на смертном одре, изрыгал проклятия на неудачи жрецов и обещал, что если есть возможность достать их из-за завесы смерти, то он загонит жрецов в объятия смерти, и будет ждать их появления в последующем мире. Таковой была ужасная воля Сеттры над сердцами и умами его людей, что жрецы в ужасе поклялись своему великому лорду в том, что они продолжат свои работы. Они пообещали, что придет день, когда Сеттра проснется, и вновь будет править своим могучим королевством, как и раньше в неразрушимом и вечном теле. Сеттра приказал, чтобы Культ Смерти его жрецов всегда оставался в вечности и что он должен унаследовать большую часть его, Сеттры, земной власти, дабы увериться, что это поможет делу.
После смерти Сеттры, жрецы его Культа Смерти продолжили свои исследования, им удалось продлить свою жизнь на множество десятилетий больше чем обычные люди. Множество королей вассалов Сеттры по всей Империи Нехекхары потребовали себе такой же судьбы, как и Сеттра, пробуждение от смерти в вечную жизнь неиспорченного идеала и таким образом власть и влияние Культа Смерти разошлось вдоль и поперек всей Нехекхары. В то время, все короли и принцы всех знатных семей были готовы к смерти и надеялись на воскрешение с помощью неизвестных лечений и древних ритуалов.
Когда появилось новое поколение жрецов, знание культа углубились, так как их эксперименты стали еще более удивительными. К пятому поколению этих долго живущих жрецов, способ уклониться от смерти определенно был найден, несмотря на то, что тела жрецов продолжали сохнуть и трескаться от их неимоверного возраста, придавая им вид трупов, высохших от беспощадного солнечного света и все еще способных ходить и говорить.
Итак, все жрецы Культа Смерти стали существами, известными сегодня в наиболее просвещенных и оккультных кругах как личи, способные заботится о телах своих королей и официально заканчивать Церемонию Сохранения в вечности и так же единственные граждане городов-округов Нехекхары, которых не могли казнить, даже представители королевских кровей. В те времена, власть Культа Смерти была такова, что их слово часто было последним и влияние и настроение целого государства было сосредоточено на целях и ритуалах Культа.
Ослепленные гордостью и объединенные своим ныне культурно предрасположенным ужасом перед смертью, правители древней Нехекхары, еще больше обращали внимание на свою жизнь после смерти, даже ценой жизни им верных субъектов. В подражании великой гробницы Сеттры, короли и принцы заказывали удивительные некрополи и пирамиды, построенные чтобы сохранить их богатства и служить домами для их душ, пока не наступит время и они не возродятся в их новой и бесконечной земной жизни. Все чаще и чаще, мужья, жены и слуги мертвых королей и принцев были либо убиты и мумифицированы, либо просто похоронены заживо вместе с ними, где они умирали, вместе с королевскими заслугами правления и войны. Для величайших королей, целые фаланги их наиболее верных слуг временами пили яд, чтобы присоединится к их лорду в смерти и охранять его, до тех пор, пока они не возродятся вместе.
Практика мумификации и строительства гробниц разошлась по всему обществу, до тех пор, пока каждый, кто мог себе это позволить тратил большинство своих земных богатств на подготовку к своей загробной жизни. Жрецы Культа Смерти были очень рады этому, потому что с этим распространялась их собственная важность для, и авторитет в, общественности Нехекхары.
Скоро, в пустыне за каждым городом стояли расширяющиеся некрополи, почтенные города мертвых и по прошествию лет эти города стали больше чем величайшие поселения живых.
Нагаш.
В моей длинной жизни Я столкнулся с множеством проблем и одолел множество великих и ужасных врагов. Я испил вино победы и был измучен холодной хваткой поражения. Несмотря на это, моя мудрость возросла, как Я и мир в котором Я нахожусь, и нет такого зла которого Я страшусь. В этом мире есть те, кто могут навредить мне, даже уничтожить мою смертную оболочку, пусть даже Я опасаюсь этих людей и их сил, Я не могу сказать, что Я боюсь их, ибо страх – иррационален и за гранью контроля. Мой контроль непоколебим. Проклятие паранойи и самообман, что ослепляют многих из моего рода, не то проклятие, что Я несу и не то, чего Я боюсь.
Это правда, но есть одно существо, что вселяет в меня ужас, одно существо чьего прихода и чьего суда Я боюсь как никто другой. Тот, кто известен истории, мифам и легендам как Нагаш.
С того момента, когда он был достаточно стар, чтобы боятся таких вещей, говорится что Нагаш был одержим смертью. Он скитался по городским некрополям и прятался в гробницах великих королей, где он мог наблюдать за жрецами Культа Смерти, когда они приносили дары и творили длинные ритуалы, предназначенные для кормления духа похороненного короля. Когда Нагаш не находился в гробницах, он наблюдал за больными и ранеными, пока искра их жизни медленно затухала и затем жрецы готовили мертвых к их погребению. В какой-то момент своей молодой жизни Нагаш решил никогда не умирать.
Немногие древние монументы Нехекхары несут имя Нагаша или его деяний. Древние верили, что, исключая его имя и память о нем из истории, они могут отрицать его бессмертие и дать ему забвение в истории. Это, как вам ясно, не помогло делу. Немногие разрушенные реликты дают намек на то, что Нагаш был братом короля Кхемри - Тутепа, и то, что он был могучим и уважаемым по праву, ибо он был самым молодым главным жрецом за всю историю Культа Смерти Кхемри. Таковой была его навязчивая паранойя, она пугала и мучила Нагаша тем, что есть еще одна персона с большей властью чем у него, даже несмотря на то, что эта персона – его верный брат. На деле, Нагаш так сильно желал трона своего брата, что одной судьбоносной ночью он отравил своего брата и похоронил его заживо в стенах Великой Пирамиды Короля Кхетепа, их усопшего отца.
Так это и произошло, грубо говоря четыре тысячи пятьсот лет до наших дней, в Третьей Династии Кхемри, после правления Тутепа Законодателя, бывшее пересеченным так прискорбно рано, Нагаш стал коронованным Королем-Жрецом Кхемри и никто не смел противостоять ему.
Уже добившийся секретов Культа Смерти и его бессмертных жрецов лицей, Нагаш был неудовлетворен этим подобием бессмертия, которого добились этими секретами, ведь, несмотря на то, что верхушка жрецов могла жить бесконечно, они иссыхали и их тела были слабыми и хрупкими. Они не могли умереть от своего возраста, но они могли быть убиты, достаточно лишь попробовать – что и доказал себе Нагаш, стоя над трупом своего бывшего мастера и учителя, последнего высшего жреца. И тогда Нагаш вместе со своим главным послушником и визирем, Аркханом, начали проводить еще более ужасающие эксперименты в своем поиске бессмертия.
Их успех, однако, был ограничен. Магическое искусство древних Нехекхариан было запрещено их религиозной практикой и тысячелетними суевериями и настоящая природа магии и как лучше ее использовать – все это осталось неизведанным для них.
И затем наступил день, когда все это переменилось. Как было приказано всем королевствам вассалам Нехекхары Нагашем, из северного города Зандри явилась дань из многих сотен рабов; рабов которых Нагаш потребовал для постройки пирамиды для себя, та, что стала бы его дворцом и жильем, так как у него не было планов умирать. Среди рабов был определенно редкий приз, клетка, содержащая трех потерявших сознание, тонких, бледных представителей расы Дручии. У людей Нехекхары было мало контактов со всеми высшими расами, и они знали о них лишь из легенд и различных сказок кошмаров из таких королевств, как Зандри, что лежали на устье реки Витаэ. Жители Зандрии, не знали точно, кем и чем были Дручии, но они очень долго страдали от набегов пиратов работорговцев из холодных земель Наггарота.
Этих трех, что в забытьи лежали в клетке, посланной в Кхемри, были найдены выброшенными на берег неподалеку от города Зандри, после яростного шторма. Вместо того, чтобы убить их и сжечь их тела, следуя обычному обряду, король приказал, чтобы Дручии были опьянены концентратом черного лотоса и, пока их держат без сознания, сковать их в цепи из тяжелей бронзы и послать в Кхемри, как «дар». Это действие оказалось роком всей Нехекхары.
Более чем десятилетие, Нагаш держал своих трех пленников под наркотиками или в опьянении под разным градусом; слишком боясь, чтобы позволить им полностью очнуться. В это время он подвергал их ужасающим пыткам и наиболее изощренным допросам, которые только мог содержать его разум, с одной навязчивой идеей – узнать все чему они могли научит его о своих весьма известных искусствах колдовства. Было широко известно во всех Нехекхарианских легендах, что Дручии были лучшими мастерами магии, гораздо лучше любого человека. Риск, который Нагаш встретил с такой волей, был испытанием его амбициям, ибо одна из пойманных Дручии, была не кем иным, как колдуньей из этой наиболее вредной расы.
От нее Нагаш научился «мясу» его знания относительно дела арканных и, учитывая, что его понимание колдовских путей увеличилось в сто раз с помощью его контакта с Дручии, он все еще было несовершенным. Для своей безопасности, колдунья и ее два компаньона оставались в наркотической дымке, так что они не могли сосредоточить свои умы, для того чтобы уничтожить Нагаша и даже в таком сонном состоянии Дручии показали свою стойкость к пыткам. Но все-таки, знание Нагаша о путях и значении магии и сплетение ее в заклятья вышло за рамки любого другого человеческого чародея.
Он узнал, что создание магических эффектов не зависят от молитв о покровительстве богов и джиннов, как поступали ритуальные чародеи жречества Нехекхары. Он узнал о ветрах магии, что дуют по всему миру, и как эти ветры могут сливаться в источники силы Дручии: Дхар или темная магия. Он узнал о важности крови, как о носителе жизненной энергии магии, и как ведьмы в отдаленных землях Наггарота становятся сильнее и восстанавливают свою юность, купаясь в крови жертв, которых высекли с особыми заклинаниями. Наконец он узнал об обсидиане и о странном изоляционном эффекте, которым он обладал над магией.
Когда он понял, что ему больше нечему учится у колдуньи, и уже убив ее компаньонов, Нагаш изуродовал ведьму Дручии, выколов ее глаза кинжалом из обсидиана, отрезав ей язык, руки и ноги и возложив на ее голову специально сделанную бранную узду всю полностью из обсидиана. После таких издевок над Ведьмой, Нагашу захотелось, чтобы она была похоронена заживо, вместе со своими компаньонами, в одном из покоев черной пирамиды, которую Нагаш потребовал построить в свою честь.
Нагаш экспериментировал со своим новым знанием, смешивая то, что он узнал от Дручии с властью знания, которым уже обладали жрецы Культа Смерти. Его эксперименты достигли неких успехов, и ему удалось дистиллировать магический эликсир, который продевал жизнь без ослабляющего разложения, донимавшего жрецов личей. Скоро послушникам, которых он избрал из Культа Смерти – Аркхан был первым из них – было дозволенно разделить его открытие.
Нагаш и его послушники практиковали свое колдовство долго и упорно, разыскивая еще более надежные пути для создания и управления темной магией, представленной ему колдуньей Дручии. В течение десятилетий их колдовские способности были скрыты от жрецов личей во всех других городах Нехекхары. Они оставили поклонение традиционных покровителей Нехекхары, уже ощущая себя богами и жителей Кхемри своим имуществом, которым они могли распоряжаться, как им будет угодно – на постройке огромных монументов к заслугам своих мастеров или же как подопытных существ для их колдовских экспериментов.
Пока годы превращались в десятилетия, десятилетия – в века, Нагаш и его послушники становились все более замкнутыми, редко покидая Кхемри или интересуясь делами за пределами Кхемри – а то состояние дел готовилось обернуться катастрофой для них. Черная пирамида Нагаша была практически достроена, позволяя Нагашу и его послушникам сосредоточиться на своих черных чарах. С этого момента и далее, она должна была работать как канал для ветров магии, всасывая их в себя, связывая их вместе и заставляя их формировать огромный резервуар темной магии под Пирамидой; наиболее могучей и полезной из всех магий.
Однако черная магия, созданная и хранимая в пирамиде Нагаша, вызвала у всех животных и людей на многие лиги вокруг нее противоестественные болезни тела, разума и духа. Для королей прочих городов, давно обеспокоенных событиями в Кхемри, такое положение дел было абсолютно недопустимым. Король Ламиззар из побережного города Ламии заставил королей Зандри, Нумаса, Махрака, Либараса и Расетры объединится с ним в большом альянсе против Нагаша и направить свои армии вперед на того, кто короновал себя вечным королем-жрецом Кхемри.
Во время этой длинной войны, многие тысячи Нехекхариан были убиты. Волны чернейшей магии стравили землю и некоторые оазисы стали такими влажными, что даже после их избегали люди. Так длинна была война против Нагаша и его последователей, что король Ламиззар не дожил до ее конца, и его молодой сын, Ламиззаш, принял отцовское знамя войны против Кхемри. Спустя еще тридцать лет пульсирующей войны, армии Ламиззаша наконец одолели Нагаша.
Загнанный в Кхемри вместе с нескольким выжившими слугами, говорится, что Нагаш бежал в холодные глубины своей Черной Пирамиды, лишь единожды обернувшись, пройдя тысячу ступеней, что вели во внутреннюю тьму, он поклялся, что короли, восставшие против него обраться в прах, и даже меньше чем в прах, как и из народ и города.
Одного за другим последователей Нагаша были стянуты вниз, когда они прикрывали отступление своего мастера, обезглавлены и сожжены армиями, объединившимся против них. Выжившие короли отвергли все работы Нагаша, удалили его имя и записи его деяний с многочисленных монументов Кхемри, в стремлении скрыть все следы еретического короля из истории. Ничего не было найдено от самого Нагаша – лишь комнаты оккультных экспериментов, пирамида, куда он бежал, была пуста.
Истоки Бессмертия.
Здесь я привожу несколько абзацев, которые я перевал на современный Рейхшпиль, из первой из Девяти Книг Нагаша, написанных самим Великим Некромантом
Я скитался по пустыне, жажда иссушала мое горло, голод сверлил мой живот. Ужасные видения танцевали пред моими глазами, и больше всего я боялся того, что умру среди этих горячих песков, ибо никакое из моих заклятий и даже благословление моего Эликсира не даровало мне истинного бессмертия. И все же я отказался от своей судьбы. Смерть пришла за мной и даже захватила меня, оставив меня скитаться в сером посмертии, пока я не нашел пути назад в мир смертных и высохшую раковину моего тела. Я взял свое тело и повел его наружу, все дальше и дальше от ненавистной Кхемри, сквозь бесконечную чистоту Соляных полей и за злые болота. Внезапно я понял, что я оказался в предгорье Восточных гор, меня тянуло к подножью пика Калеки.
Разбитая гора поднималась от берегов Сурового моря. Я смутно знал об этих местах, так как мало кто смог добраться сюда до этого и рассказать об этом. В старинные времена говорилось, что могучий джинн сверзился с небес и врезался в пик, разломав его, пока не остановился в ядре горы, где и осталось его тело. Веками ветер и дождь, как говорили, переносили засохшую кровь джинна и медленно растворили тело в то, что стало известным как Суровое море, отравляя его воды и извращая рыб и змей, которых оно не убило.
Я знал, что я умер на Соляных полях и то тело, которое я занимал, было, всего лишь, гниющим сосудом, но я все еще им обладал, несмотря на то, что мой контроль над ним и моя связь с ним были неидеальны. Если я слишком легко держался за него, тогда оно могло не откликнутся, и я чувствовал, что меня уносит из смертной реальности. Если же, наоборот, я держался слишком крепко, тогда его разрушенное состояние начинало сказываться на мне, и я чувствовал агонию измученных иссыхающих мускулов и помешательство умирающего мозга. Как раз в тот момент, когда я держался за свое тело со всей моей волей, я упал рядом с зараженными водами Сурового моря. Перед тем, как я понял, что я делаю, инстинкты моей смертной оболочки возобладали, и я осознал, что пью из моря длинными жадным глотками.
После первого глотка вод Сурового моря, неописуемые видения вспыхнули в моем разуме, и сырая мощь потекла по моим венам. Тогда я ощутил, что мой контроль над телом абсолютен и его желания и слабости были выжжены водой, что я пил. Я узнал тогда, что я, наконец, нашел то, чего искал. Здесь было все, что мне нужно.
В своей книге, Нагаш описывает, как он годами жил, как отшельник в пещере у подножья пика Калеки, медитируя о природе бессмертия и миров, рисунок мудрости из глубокого колодца своей души, освобожденный от давления и размышления плоти. Затем, он пришел к открытию правды легенды о падшем джинне, что предположительно уничтожил гору, найдя, что вместо джинна было что-то вроде древнего камня огромных размеров, врезавшийся в пик; камень с колоссальными, неестественными силами. Нагаш узнал, что это была за субстанция, субстанция, которую в эти времена просвещенный человек называет варп-камнем – чернейший из эфиров, каким-то образом воплощенный и затвердевший.
Нагаш изучал систему пещер, что проходила по всему пику Калеки, пока он не нашел темное озеро, глубоко в горе, в котором лежал огромный кусок варп-камня. Чувствуя, что эта вещь – ответ на все его вопросы, Нагаш взял питье из сияющих вод и даже порошок из кусочков варп-камня, как понюшку для увеличения своих сил, или же для смешивания с определенными травами, для того чтобы заострить разум в своих арканных поисках. С таким количеством сырой мощи в своем распоряжении Нагаш понял, что его силы увеличились, позволяя ему призывать более могучих джиннов, или демонов, сковывая их своей волей и заставляя их рассказать ему о секретах жизни и смерти и о том, как избежать неизбежной тяги в миры после смерти, когда смертная душа освобождается от своего тела. Все еще, единственной вещью, которой боялся Нагаш, была смерть и единственной вещью, которую он ненавидел гораздо сильнее, чем прочие, это мысль о том, что однажды ему предстоит столкнуться с судом богов и демонов в других реальностях.
Годы безжалостно сменялись, и постоянная подверженность варп-камню принесла ужасающие изменения над не вполне живым и не вполне мертвым телом Нагаша. Он описал, как его кожа высохла и потрескалась, в некоторых местах, она стала прозрачной, выставляя мускулы и вены напоказ. Его глаза растаяли и стали лужами светящейся жижи в своих глазницах. Его ногти выросли и стали алмазно-крепкими когтями, так что он мог выцарапывать гальку из варп-камня, из плотной грязи вокруг озера. Все следы смертности, что оставались в нем были, наконец, стерты, несмотря на то, что его душа была прикована к оболочке из его трупа, ведомая его несгибаемой волей и неуловимой мощью его колдовства. Как он давно желал, он зашел за пределы смерти, ни по-настоящему живой, ни по-настоящему мертвый. Но истинно немертвый.

[Quirr]

Одна большая просьба - сделай шрифт покрупнее и лучше не курсив в основной массе. Читать невозможно из-за напряжения - а я на зрение в принципе не жалуюсь и с экрана читаю достаточно много.
И две плюшки по мелочи из того, что смог осилить: всё-таки фон Карштейн и бен Рашид.

[Gravestone]

Мои 5 шекелей:
1. в данном случае том нежити не "грязный", а нечестивый
2. Лорд Сильвании здесь имеется ввиду не английский титул, а его значение, т.е. владыка, властитель.
3. ну и по поводу сложившихся в России переводов имен согласен с Квиром, а Asur переводят в России как Азур (высшие эльфы).
4. Не надо писать Дручии везде с большой буквы, ты же не пишешь "он русский" с большой буквы.
5. Нехекхара это прообраз др. Египта, в Египте никогда не было королей, так что уместнее заменить король на царь.

А в целом респект за труды, собираешься и далее переводить?

[BeliyDemon]

Ваш глас услышен. Потом переведу еще да и отредактирую старое.